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商品訊息功能
- 品號:4650220
- 含基本安裝+舊機回收
- 能源效率第1級
- 全直流DC變頻控制
- 介紹
商品訊息描述
售價已含運費,唯偏遠地區運費及地址認定,將由廠商專人電聯後,確認最終運費加價金額
熱銷產品
商品訊息特點
品牌名稱 | |
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分離式 |
|
*品牌:HITACHI日立
*冷氣類型:分離式冷暖變頻
*型號:RAS-28YK/RAC-28YK
*適用坪數:3-5坪
*產地:台灣
*室內機外尺寸(mm):寬(W)810x 高(H)300 x 深(D)215
*室外機外尺寸(mm):寬(W)730x 高(H)600 x 深(D)290
*安裝尺寸(寬*高):554x335
*能源效率等級:第一級
*額定能力:5.97kWh
*全機保固:3 年
*壓縮機保固:10 年
*冷媒配管:粗9.53 (3分) 細6.35 (2分)
*暖房能力:3.4
*電源:220v
*冷房(氣)能力:2.8(1.3)
*室外機重量(kg):34kg
*室內機重量(kg):9kg
*冷媒規格:R410A
*運轉電流:3.3(5.7)
*商品重量:43kg
*年耗電量(度):558(度)
*消耗電力:670(229)W
*保固年限:全機3年保固,壓縮機10年保固
◎冷氣商品(含窗型&一對一分離式)均包含標準安裝+運送+舊機回收(有舊機回收處理但不包含拆機服務,需另行加收費用,請洽現場師父)。
◎舊機回收不含拆機費用,冷氣一經舊機回收處理後,舊機無法退回,請欲購買之顧客注意。
◎窗型冷氣以商品包裝盒內所附零件安裝;分離式冷氣標準安裝銅管以五米內免費,超過另計,未滿1米以1米計算。
◎各位消費者請確認此冷氣坪數是否符合你的需求,冷氣空調商品為避免安裝後能力不足等疑問,下單後會有專人聯繫協助了解安裝事項,一經安裝不得退貨,如仍需辦退,需支付商品的來回運費及安裝師父之拆裝費用,敬請審慎考慮後購買。
◎標準安裝以一次性安裝完成為原則。如需二次施工,每趟加收工程費用1000元,由安裝師現場直接收費。
◎有關特殊安裝部份以現場估價為準。
◎本產品係由生產廠商或供應商免費提供基本運送,若因地處偏遠、或其他特殊情形 (例如:天災或道路狀況不良),致使所屬物流車輛無法於正常狀況下送抵,而需另以其他方式處理時,所衍生之費用,須由訂購人自行支付供貨廠商,若地處偏遠,廠商保有是否要出貨的權力。
◎關於現場安裝施工所衍生的其他費用部分,恕無法另行開立發票
保固期 |
3年保固期全機三年保固,壓縮機十年,非家用一年保固 |
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
位於台南市中西區的三級古蹟東嶽殿,在格局上仍保有古廟的特色,這是因為其基本格局從清乾隆43年(西元1778年)以來幾乎沒有什麼更動,以現代的使用量似乎是稍嫌侷促狹小,但在這狹小的空間之中,卻擁塞著許多清道光年間的供桌、神位、土製基座及古拙的神像,由於東嶽殿是地府廟,這種狹小、陰暗、煙煄,和人一樣大的神像,或長眉、或吐舌、或怒目直視、或手執利器,而給人陰森心悸的感覺,正是東嶽殿最大的特色。
▲東嶽殿是奉祀泰山神東嶽仁聖大帝的台灣首廟。
東嶽殿所以威靈顯赫、香火鼎盛,實與正殿兩旁的座右護龍,分祀醫生爺、珠公珠媳以及後殿供奉酆都大帝與十殿閻羅王,有絕對關係。
醫生爺為天醫真人孫思邈,著有千金要方、枕中素書、銀海精微、攝生真錄、福祿論等數書,傳至今日,仍為醫界良方。飛生以後,救人無數,後任玉皇上帝御醫,故稱天醫真人。珠公珠娘為小兒出珠,即出天花痘的守護神,為昔日孩童早夭的主要疾病。嶽帝廟之祀此二神於護龍,是信徒希望在催魂、攝魄使者,接引靈魂之前,向孫真人、珠公珠娘求得藥方,以保全性命,延年益壽。
酆都大帝,或作鴻都大帝。酆都,在川東涪凌與忠州之間的長江北岸縣城,以終年陰冷潮濕著稱,世以陰司所在,故主管陰司的最高神祇稱為酆都大帝。世人以為人謝世以後,靈魂即為催魂、攝魄使者拘提,由土地公帶生前善惡簿,至城隍爺前初審,判定功罪善惡後,由范無赦、謝必安二將軍,率催魂、攝魄二使者,將靈魂移送主管人生死的嶽帝爺覆判,而牛、馬二將軍,則為嶽帝爺主要部將。等到覆判定讞後,即移交酆都大帝執行,一如今定讞後,交法院執行處及監獄執行。
▲三級古蹟東嶽殿,處處可見古意盎然。
至於十殿閻羅王及十八地嶽的觀念,則脫胎於佛教輪迴及十八層地獄思想,對國人獎善懲惡的社會教育,確有若干使人不敢為非作歹的警惕作用。尤其後殿素來陰森,幽冥嚴肅,若遇風雨之夜,廟門緊閉,雷聲閃電齊作,置身其間,見陰司諸曹神肅立,宛如身在陰間,不禁毛骨悚然,氣氛的陰沉森嚴,為全台各廟之最。
值得一提的是,東嶽殿三川門外,建有鐘鼓樓一對,是清代台灣府城中,唯一見有鐘鼓樓的廟宇。據傳當初建鐘鼓樓的目的,在於鎮壓戰亂再起,使社會得以安定。另外,正殿後牆上的「天官賜福」浮雕,因人物表情生動、色澤自然,成為風景明信片取錄對象而聞名全國。
▲東嶽殿正殿後牆上的「天官賜福」浮雕。
國民黨政策會執行長蔡正元年初二在臉書發文,抨擊2年多前屏東縣牡丹鄉高士舊部落重建的神社,是民進黨政府媚日並侮辱原住民,高士部落連日來飽受「弘揚日本殖民統治印記」質疑,昨晚發聲明強調,是非對錯不容模糊,為捍衛部落尊嚴,將尋求法律途徑解決。
蔡正元撰文抨擊民進黨政府在高士舊部落重建神社,惹火高士部落居民,部落澄清,小神社是由日本民間募款重建,是部落與日本民間友人對於糾葛歷史的釋懷,是化解紛爭、建立友好的象徵,部落也為此特別發聲明要求蔡公開道歉。
蔡正元事後不僅未回應部落的道歉要求,還撰文捍衛立論觀點,有網友留言支持指「神社是日本人的精神圖騰,也是軍國主義的象徵,為何要容許日人在台灣重建」、 「台日表示友好方式很多,為何不是反省日本侵略的錯誤與殘暴,卻是重建象徵殖民威權統治的神社」,這幾天還有人上山「問罪」,為平靜的部落掀起波瀾。
高士部落昨晚再發聲明說,基於部落自主,重建小神社為部落與日本友人間的協議,無須無端牽扯政黨乃至轉型正義、歷史正義;高士小神社的位置並非牡丹社事件的侵略屠殺地點,而是日治時期的遷居地;又和解方式與意義取決於當事者,部落有自己的詮釋權,更該予尊重,外人無須置喙。
聲明指出,神社內未奉祀祖靈,高士族人也從未到神社進行祭拜或紀念;高士沒有蔡正元指稱的公廨,但保有「祖靈屋」,維持著一貫的傳統信仰,部分族人也信仰基督教,紀念先人,都是以部落自己的方式進行,與神社無關;再度重申,對部落而言,神社僅止於觀光景點,無關宗教信仰。
高士村長李德福說,歷史是用來記取教訓,不該刻意操弄挑起對立與仇恨,部落尊嚴不容踐踏,期盼蔡正元能勇於認錯、勇敢承擔,公開向部落道歉,還族人平靜的生活;近日的紛紛擾擾,感謝各界的關心與愛護,也樂見更多人因此事件更認識這塊土地;今天起至本月底,部落解說員每天下午2時將在小神社進行免費導覽解說,深入了解部落歷史和文化。
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